2019年8月12日

蒙古族四季游牧、走敖特尔的习俗

  四序游牧风俗:牧业经济是蒙古族最基础的消费方式,根据家畜的不同特征和节令的转变,形成了独特的放牧风俗,即四序游牧。即牧民根据节令、气象、草场、畜生及人的情况,在草原上有规律地移动的消费生活方式,这是合适
自然环境的消费、生活风俗。这种逐水草而游牧的方式,一可增加畜生的膘情,加强抵御自然灾祸的才能,二可轮歇草场、保护草场。蒙古人把牧场分为春夏秋冬四序草场,即春营地、夏营地、秋营地、冬营地。在正常情况一年之中游牧四地。

  四序游牧营地的挑选:各个节令的气象和畜生的膘情不同,挑选春、夏、秋、冬营地的条件也各不相同。春季对畜生是最为严酷的节令,经过了寒冷、枯草、多雪的冬季,畜生膘情大为降落
,抵抗才能削弱。因此,春营地要挑选能够避免风雪灾祸的草场,以利达到保膘保畜的目的。夏天为了增加畜生的肉膘,要挑选山阴、山丘、山间平川的细嫩草场,同时要留意有山顶、山丘可乘凉。秋季是为了增加畜生的油膘,要挑选草质好、凉爽的草场,以加强畜生的耐寒才能。冬营地次要是为了保护畜生安全度过严寒而漫长的冬季,要挑选山阳地带,要出格留意畜生的卧地。俗话说“三分饮食,七分卧地”,说明冬季保膘的重要环节是卧地。

  草场的挑选:在四序游牧的过程中,挑选草场要根据畜生的不同特性,一般是绵羊、山羊、马群挑选长有菅草、苇子、山荒草、嵩草等的草场。牛和骆驼要挑选闹热的带刺的高草。   

  走敖特尔风俗:在一般情况下,游牧在每季绝对固定的时光内迁居。如遇自然灾祸则采取暂时走场,即走敖特尔的方式。“敖特尔”汉语的意思就是迁移, 走敖特尔分为近距离和远距离两种。近距离走敖特尔是在自己所属的地域内挑选较好的草场。远距离走敖特尔是到较远的中央借用家乡的草场。走敖特尔时光的是非根据自然灾祸的轻重、畜生的膘情而定。

  四序游牧、走敖特尔的风俗禁忌:一般在选定四序营地后要先做记号;挑选依山且开阔的中央,出格忌讳在叉道、畜生走出的小径或旧包址上搭盖蒙古包;迁居走场时要挑选祥瑞的日子;蒙古民族认为,每月初三、四、五、12、十三、十四、二12、二十三、二十四日,是对人畜都有益
的吉日,宜迁居;在迁居时出格重视
方向,拆盖蒙古包时要按顺时针方向,依次拆盖、迁居;迁居时要移动火撑子的三块石头,如迁居至家乡则要带走火撑子的一块石头,认为火撑子的三块石头是一个家族香火的开始。 “逐水草而迁移”这句话人们时常描述草原游牧生活方式的,被很多
人误解为“简单”、“原始”,以至有人把它引申到“自然的扈从”这个概念上。实际上,在干旱少雨、大部分地皮绝对瘠薄的蒙古高原生态环境下,迁移自身是一种建设,使协调人、自然与畜生三者关系的自然法则,是文化人类所发现的重要哲理之一。



更多精彩报道,尽在https://simonsuh.com